" Au fond, Piketty est un Ć©conomiste bien plus conventionnel qu’il ne le croit. Son Ć©lĆ©ment naturel, ce sont les statistiques relatives aux niveaux de revenus, les projets de taxation, les commissions chargĆ©es d’examiner ces questions. Ses recommandations pour rĆ©duire les inĆ©galitĆ©s se rĆ©sument Ć des politiques fiscales imposĆ©es d’en haut. Il se montre parfaitement indiffĆ©rent aux mouvements sociaux qui, par le passĆ©, ont pu remettre en cause les inĆ©galitĆ©s et pourraient Ć nouveau jouer un tel rĆ“le. Il semble mĆŖme plus prĆ©occupĆ© par l’Ć©chec de l’Etat Ć attĆ©nuer les inĆ©galitĆ©s que par les inĆ©galitĆ©s proprement dites. Et, bien qu’il convoque souvent, Ć bon escient, des romanciers du XIXe siĆØcle comme HonorĆ© de Balzac et Jane Austen, sa dĆ©finition du capital reste trop Ć©conomique et rĆ©ductrice. Il ne tient aucun compte du capital social, des ressources culturelles et du savoir-faire accumulĆ©s dont bĆ©nĆ©ficient les plus aisĆ©s et qui facilitent la rĆ©ussite de leur progĆ©niture. Un capit...
“The West won the world not by the superiority of its ideas or values or religion (to which few members of other civilizations were converted) but rather by its superiority in applying organized violence. Westerners often forget this fact; non-Westerners never do.” —Samuel P. Huntington, The Clash of Civilisation and the Remaking of the World Order, 1996, p. 51